李子柒之所以能够得到人民日报、新闻周刊等重量级媒体的点名表扬，是她确实在一定程度上做到了向世界展示中国。也正如白岩松所说，如果有十个、百个、成千上万的李子柒，我们中国的故事可有的讲了。
 

　　有数据显示，20世纪中国翻译了西方大约106800余册著作，而西方翻译中国20世纪著作仅几百册，并且20世纪末翻译较多的是当代作家作品，其他现代中国学者的著作译成西文的更少。可以看出,和中国对外贸易“出超”相比，中国文化的对外交流和传播则是严重“入超”，的确存在文化赤字。
 

　　文化是一个国家尊严的代表,国家是否能够真正和平崛起取决于文化建设的水平。让文化走出去是我们每一个国人都必须正视起来的重大问题。
 

　　当外国友人提及中国，他们想到的大多是李小龙、功夫、中国美食。然而，这些只是泱泱中华文明中的九牛一毛。上下五千年文明所积累的思想、道德和价值观被世界所忽略，不仅是我们国家的损失，更是世界的损失。

　　除李子柒外，在国外引起轰动的还有一位寡言少语的阿木爷爷。其第七代鲁班凳视频的累计点击量现已超过了1100万，影响力巨大。

　　这位61岁的中国大爷，身着蓝布衫，头戴一顶旧草帽，在田野间安静地做着木工活儿。他不用任何金属工具，不用钉子和胶水，仅靠中国传统的榫卯结构，通过锯、刨光、磨、钻、凿、抠等古法工序，再现一件件巧夺天工的作品。呈现给国内外网友的作品有制作方法极其复杂的鲁班凳、鲁班苹果锁、中国馆等。一系列中国木工“神作”，着实让国内外网友再次领略到巧夺天工的中国传统手艺。无不让人为中国传统技艺和智慧惊艳不已。
 

（一体结构的鲁班凳）

　　李子柒传递出中国田园牧歌的意蕴，阿木爷爷刷新世界对中国技术的认知。这种大众文化传播的方式，在对改变对中国刻板印象，增进世界对中国的理解有着积极意义和其独特优势。

　　目前，能够在国外产生较大影响的，并体现中国文化特征的文化产品还较少。随着中国综合实力的增强，越来越多的中国文化吸引着海内外关注的目光。“add oil（加油）”“guanxi（关系）”等中式英语词汇，先后被《牛津英语词典》收录。《长城》、《流浪地球》等中国电影冲出国门，在国外引发热潮。

　　“文化输出”是一种人类文化传承的方式。加强中国优秀文化的对外输出是我国文化软实力提高的重要工程。随着信息技术的发展，社交媒体也成为对外文化传播的新渠道，不可否认其对文化传播有着积极正面效果，可以很好地助力中国文化走向世界。

　　中国崛起，文化也需要崛起。我们每个人都应该大胆地走出去，积极对外交流,让世界更好地了解中国。